Présentation de la Grande Hiérophanie

Des Arcana Arcanorum à la Grande Hiérophanie

de Memphis & Misraïm

QUELQUES SPECIFICITES DU RITE

Par Gérard KLOPPEL Grand Hiérophante International du Rite.

De toutes les spécificités de notre Rite, deux, car il en existe bien d'autres, ont fait couler beaucoup d'encre, «L'Arcana Arcanorum» d'une part et «le Grande Hiérophanie» d'autre part De quoi s'agit-il en fait ? L'objet de ce petit article, aussi concis que possible, est d'essayer d'y voir plus clair sur ces deux sujets.

On peut se demander d'ailleurs pourquoi tant de Frères et de Sœurs s'interrogent sur ces points, alors que beaucoup de choses ont été dites, car la plus grande partie est orale et pratique, on peut se référer à de nombreux auteurs sérieux (je ne parlerai pas des affabulations de certains autres). En ce qui concerne les «Arcana», il n'est pas rare de voir un chapitre complet qui leur est consacré, il existe également de nombreux ouvrages et articles étrangers sur le Rite (anglais, italien, allemand...), il ne faut pas l'oublier.

Certains Frères modernes, qui ne les ont point reçus, et nous allons voir pourquoi tout de suite, ont prétendu qu'ils n'existaient pas, ce qui est une façon pratique d'éluder le problème.

Pourtant même un auteur comme Ragon (bien connu et référence en matière maçonnique) en a parlé. Voici ce qu'il en dit : «Ces grades forment tout le système philosophique du vrai Rite de Misraïm ; lequel satisfait l'esprit de tout maçon instruit». Pour être plus précis il faudrait spécifier de quels Arcana il s'agissait, pas ceux des Frères Bédarrides, mais ceux du Régime de Naples évidemment.

Avant de parler des spécificités en titre, venons en à un point essentiel, pourquoi de nombreux Frères membres du 95^ème degré ont dit qu'elles n'existaient pas.

Successeur de Robert AMBELAIN depuis 1985, je précise aujourd’hui que les Arcana Arcanorum, contenus dans les 87^ème, 88^ème, 89^ème et 90^ème degrés du Rite, ainsi que les instructions secrètes conjointes ne sont pas systématiquement données aux Frères titulaires même du 95^ème degré. Il en est de même pour le 66^ème qui n'est transmis qu'aux FF\ ayant une filiation gnostique parallèle valable, de même le 20^ème degré, «Chevalier du Temple» au sein duquel est déposée la filiation Templière. Ainsi, en fonction de leur degré d'évolution, les FF\ reçoivent certains degrés très ésotériques, mais qui doivent être donnés en dehors de la F\M\ classique, même si ces degrés sont réservés à très peu...». Puis dans le paragraphe du dessous, à la même page : «Une dernière précision s'impose. En effet, beaucoup de 95^ème ou 90^ème ne les ont pas reçus, soit que ceux qui leur ont donné ces degrés ne possédaient pas l'enseignement interne oral, soit qu'ils n'aient pas jugé bon de leur communiquer».

Il est spécifié par ailleurs, dans les «Grandes Constitutions» (masculin et féminin)  et de l’Ordre des Rites Unis de Memphis & Misraïm (masculin, féminin et mixte) que seul le Grand Hiérophante est habilité à transmettre ces degrés (mis à part le 66^ème qui doit être remis par trois Frères habilités et possédant la filiation gnostique). Savez-vous maintenant, depuis 1985, à combien de FF... j'ai transmis les Arcana» ? A très peu, dont deux sont passés à la Grande Loge Éternelle depuis, membres de notre Souverain Sanctuaire International. Cette transmission ne dure qu'une journée très intense (alors que pour la Grande Hiérophanie, il faut plusieurs années, comme nous le verrons plus loin). Mais encore faut-il que les Frères se soient préparés par un travail de purification sur eux-mêmes pendant une longue période.

Pour en savoir encore plus sur ces sujets, on peut se reporter à l'interview magnétoscopée de notre passé Grand Maître Robert AMBELAIN à l'occasion du Bicentenaire du Rite en 1988, au mien à la même date et surtout à celui de 1993 où je vais plus loin dans mes «divulgations». 

Contrairement à la Grande Hiérophanie, qui nécessite une transmission durant plusieurs années de Hiérophante à futur Hiérophante (voir lettre manuscrite de Robert AMBELAIN du 19 Janvier 1991, dans laquelle il précise :

(Ce n'est pas le 99^ème degré qui comporte les détentions des 3 arcanes suprêmes, c'est la dignité de Grand Hiérophante, et on ne le devient que par cette détention, précédée d'une réception»), il convient de savoir que les Arcana Arcanorum, ou plutôt l'Arcana Arcanorum, en trois parties, n'est pas une propriété exclusive de notre Rite. C'est sans doute ce qui me fait dire plus haut dans l'interview rapportée que les degrés très ésotériques (peuvent et non doivent) être donnés en dehors de la Maçonnerie, qui n'a pas la vocation «pratique», en dehors des rituels connus de tous. L'Ordre des Pythagoriciens (O\H\T\M\), Le G\S\A\ (Grand Souverain Sanctuaire Adriatique), l'O\K\R+C (Ordre Kabbalistique de la Rose+Croix dans son cercle intérieur, l'Ordre Osirien, l'Ordre des Élus-Cohens au niveau du Grand Réau + Croix, la R+CE, ultime degré du Martinisme etc, les possèdent, en totalité ou en parties pour certains. Comme il s'agit d’une transmission orale, par définition elle ne peut pas être écrite, par contre, pour ne pas perdre la transmission, elle existe en langage codé, mais on ne trouve pas les clefs même dans les 72 alphabets de la «Virga Aurea». Le code a toujours été en lieu sûr, déconnecté des documents.

De quoi s'agit-il dans les degrés suprêmes de notre Rite ? Je l'ai déjà dit et même écrit : «de la vie post-mortem en rapport avec les Traditions de l'ancienne Égypte». Mais encore ? «de la façon de gérer l'après vie selon trois techniques opératives théurgique, alchimique externe et alchimique interne». Il suffit de se reporter à quelques ouvrages de notre passé Grand Maître Robert AMBELAIN pour commencer à y voir clair (cf : l'Alchimie Spirituelle, hélas le tome Il n'a pas paru, encore...), mais un ouvrage en préparation sur l'OKR+C, d'après des documents et rituels inédits, traitera de ces questions et du rôle absolument prédominant de cet Ordre et celui de la Rose+Croix d'Orient, en rapport avec notre Rite, les lecteurs iront de surprises en surprises... documents originaux à l'appui.

Les degrés suprêmes de notre Rite, sont la continuité logique de nos hauts grades (les vrais et non ceux du R\E\A\A\ qui n'ont rien à voir), et qui nécessitent également une très longue préparation (surtout le 20^ème et le 66^ème. L'alchimie externe est enseignée dès le 18^ème Chevalier Rose+Croix, et se complète par le 28^ème, Chevalier du Soleil et par le 90^ème Sublime Maître du Grand Œuvre où, obligatoirement, le Frère ou la Sœur doit connaître les aspects de l'Alchimie pratique et, si possible, être sur le point de réaliser la Pierre, même partiellement. Le 30^ème degré, Chevalier Kadosch est en rapport direct avec les Arcana, car il traite du passage par l'astral, qui est indispensable avant toute incursion ultérieure dans le monde divin. Les grades transmis autrement sont administratifs, sans plus, comme cela a toujours existé au sein de notre Ordre.

Le but ultime des Arcana est simple et clair, c'est la construction du «corps de gloire» après avoir appris ce qu'est la seconde mort. Ceci est enseigné oralement au travers de diverses Traditions et particulièrement celle qui fut le berceau de toute initiation dans l'Égypte antique.

C'est Cagliostro, avec quelques initiés qui ont rapporté ces enseignements, nous en avons la preuve absolue, comme l'affirmait d'ailleurs mon Prédécesseur dans son interview de 1988. Pour des raisons qu’il serait difficile de développer ici, dans le Memphis-Misraïm de nos jours, l'alchimie prévaut sur la voie théurgique qui devrait englober le Tout. Cela dépend également des prédispositions des Frères et des Sœurs concernés.

Les Arcana constituent donc une pratique réelle de la voie d'immortalité égyptienne ; il y a d'ailleurs, en leur sein, des exercices relatifs à la montée de la Kundalini ou la pratique de la Boule Blanche, destinés à ouvrir l'accès à la «supraconscience».

Que peut-on encore dire des Arcana, avant de passer à la Grande Hiérophanie du Rite

L'étape ultime de toute Initiation : (l’Adeptat) permet, non seulement de se soustraire définitivement à la loi de la réincarnation, mais de plus, à édifier le corps glorieux (voir à ce sujet mon article «La quête de l'immortalité et l'ultime secret des R+C», paru dans le Bulletin intérieur, qui développe des techniques parallèles).

Mais le résultat dépend du niveau intérieur atteint des Frères qui y accèdent.

Il convient enfin, pour conclure sur ce premier point, d'ajouter que seuls, les anciennes Arcana codés du Régime de Naples sont valables (certains FF\ et SS\ les ont vu), et non ceux inventés par les FF\ Bédarrides, ni ceux de MALLINGER ou de ROMBAUT (Belgique) qui ont d'ailleurs été reproduits dans une dizaine d'ouvrages parus récemment, n'ont pas de valeur. Il en est de même de ceux de BRICAUD et de Chevillon, imprégnés de Martinisme, même si ce dernier développe, dans ses degrés supérieurs, une voie très similaire.

Passons maintenant à la Grande Hiérophanie du Rite, ce qui est une autre histoire. Nous ne nous attarderons pas plus que pour les Arcana à ceux qui prétendent qu'elle n'a jamais existé... C'est traiter Robert AMBELAIN et nos Maîtres Passés de menteurs ! Des documents originaux, dans nos archives, prouvent le contraire et MARCONIS DE NÈGRE, fondateur de notre Rite, ne faisait-il pas ses diplôme maçonniques «au nom du Grand Hiérophante».

Mon Prédécesseur, Robert AMBELAIN, ayant habilement et intentionnellement mélangé Arcana et Hiérophanie, il convient de dire tout de suite ce qui les différencie. J'avais été amené en Novembre 1988 (dans le bulletin intérieur du Rite, page 41) à faire une note suite à un article de Robert AMBELAIN sur le «Rite de Memphis-Misraïm en Italie», voici ce que je notais : «Les Arcana Arcanorum concernent les 87^ème, 88^ème, 89^ème et 90^ème degrés du Rite. Ce dont parle notre S\ G\ M\ d'honneur concerne le dernier degré (99^ème, antérieurement 97^ème) où siègent exclusivement deux Frères : Le Passé Grand-Maître (toujours) Grand Hiérophante et le Grand-Maître, nouveau Grand Hiérophante en formation, qui le deviendra en titre au passage de son prédécesseur à la Grande Loge Éternelle. Donc notre S\ G\ M\ d'honneur a parfaitement raison mais personnellement, nous n'en avons jamais parlé que par allusion».

Il existe pourtant des différences fondamentales entre ces deux dépôts, qui apparaissent déjà en fonction de ce qui est dit plus haut :

Les Arcana ne sont pas une spécificité uniquement de Memphis-Misraïm, des Frères ou des Sœurs, ainsi que d'autres Organisations initiatiques les possèdent. Il faut insister là-dessus. N'oublions tout de même pas que Georges BOGÉ DE LAGRÈZE, Grand Hiérophante adjoint en 1942 (j'ai les diplômes et les documents qui m'ont été remis par Robert AMBELAIN, dont Georges BOGÉ DE LAGRÈZE fut un des initiateurs à notre Rite), était également Grand-Maître de l'Ordre Pythagoricien DE DANTINNE (O\H\T\M\) pour la France, comme le révèle le «fond Lelarge» dont je possède la copie intégrale.

Les Arcana ne peuvent se transmettre qu'oralement, c'est fondamental, en une journée, avec, bien entendu, un suivi très long comme pour toute initiation de cette envergure.

Ils peuvent être transmis aux femmes comme aux hommes.

La Grande Hiérophanie, elle, ne concerne que deux personnes (même si certains 95^ème en ont reçu la phase « I » de la première partie : cinq FF\ au niveau international pour être très précis).

Elle demande plusieurs années (6 à 7 ans) pour être transmise intégralement comme mentionné plus haut, et n'est détenue que par le Rite authentique de Memphis-Misraïm et certainement pas par les nombreux «succédanés» sans valeur.

Elle ne peut être transmise actuellement qu'à un homme (voir les lettres de Robert AMBELAIN qui traitent de ce sujet).

Le seul point commun est que les Sources sont les mêmes, mais ici je dois vous renvoyer aux quelques livres mentionnés, ne voulant pas traiter de la partie «historique». D'ailleurs, la partie «pratique» développée ci-dessous va vous éclairer. A quoi sert et en quoi consiste donc cette Grande Hiérophanie (la vraie, pas celle dont se réclame une dizaine de personnes, rien qu'en France). ?

Je ne parlerai pas de ce que fut une Hiérophanie dans les temps anciens, vous en savez autant que moi à ce sujet, je me centrerai sur celle qui anime notre Rite. Dans un dossier, il existe la liste exhaustive de ceux qui ont eu droit à ce titre et le développement de leurs prérogatives.

La Grande Hiérophanie se compose de trois parties, qui en font cinq en réalité. La phase I de la première partie qui a trait aux mancies, comme je l'ai déjà dit et écrit, permet d'obtenir des résultats tout à fait exceptionnels, (voir la préface de la réédition de «Dans l'ombre des cathédrales», éditions Bussière, datant de cette année). Là, il s'agit de l'OSA (Omnia Sapientia Alegyptiorum), un oracle égyptien, en provenance de Cagliostro et de l'Égypte, d'interrogation d'un Dieu (de l'ancienne Égypte), oracle reposant sur un rituel précis quant aux jours, heures, orientations et parfums (voir également ce qu'en dit Robert AMBELAIN dans son écrit du 16 Novembre 1988 et dans son interview de la même année).

Cet Oracle répond, non par des signes ou des symboles, mais bien par des phrases. Certains l'ont eu malheureusement sans les clefs de mise en action, ni la pratique avec l'initiateur, ce qui est fondamental et a demandé pour moi un an de travail avec mon prédécesseur.

Toujours dans cette première partie, on trouve la technique de «l'Orolomancie» de Cagliostro. Elle consiste à utiliser le «cristal magique» comme amplificateur pour la divination. On sait que ledit Cagliostro a utilisé avec succès cette technique expérimentée encore de nos jours et que les résultats sont toujours d'actualité...

On trouve les autres éléments dans le dossier particulier du Grand Hiérophante, notamment le «Hérem», rituel d'exécration ultra-puissant pour se débarrasser des criminels, (qui n'a rien à voir avec le Rituel de Mort maçonnique décrit dans les livres de Robert AMBELAIN et que je n'ai personnellement jamais utilisé), le rituel de maçonnerie occulte, dit de «maçonnerie personnelle», le rituel d'interrogation astrologique, etc.

La phase « II » de la première partie a trait à des procédés beaucoup plus spirituels, ils sont décrits de façon succincte, pour ceux qui n'ont pas les suites, dans les deux ouvrages de Robert AMBELAIN «l'Alchimie spirituelle» et «le Sacramentaire des Rose+Croix». On revient ici sur l'Alchimie spirituelle (la partie matérielle ayant été résolue au 90^ème degré).

La phase « III »  de la première partie traite de l'extériorisation des corps subtils, pouvoir de radiante et de déconnection des cinq points clefs qui rendent à l'homme sa liberté primordiale. Il faut remarquer que deux écrits seulement, à ma connaissance, existent à ce sujet. (durée totale 3 à 4 ans).

La deuxième partie est en rapport avec la vraie Rose+Croix dite «essentielle» ou R+C E (voir l'ouvrage de Biasi déjà cité). On lira aussi ce que dit Sédir dans son ouvrage : «Histoire et Doctrine des Rose+Croix» (durée 2 à 3 ans).

La dernière partie, non doctrinale, consiste en la remise rituelle de la Grande Hiérophanie (remise du grand pectoral égyptien), des consignes et de certaines archives secrètes. (durée : une journée).

Tous ceux qui pensent que les Arcana et la Grande Hiérophanie sont des chimères, grand bien leur fasse, car ils n'y auront jamais accès. Quant aux chercheurs motivés, éclairés et sincères, je pense que cet article pourra les faire réfléchir. Je pense également que jamais des vérités de cette nature sur le Rite n'ont été révélées. Il y en a bien d'autres (20^ème, 32^ème, 66^ème degrés), qui pourront faire l'objet d'un prochain article éventuellement.